Mots-clés : hombeline, Histoire du château, saint_bernard, ombeline, A la une
A comme Aleth :Diminutif de Alice ; née vers 1070, au château de Montbard (une plaque le rappelle sur la tour St-Louis dans le parc Buffon), c'est la mère d'Hombeline : elle donna à son époux, Tescelin, sept enfants : elle était bonne, et portait facilement secours aux nécessiteux. Elle s'éteignit à Fontaines-lès-Dijon, le jour de la grande fête de St Ambrosinien, le 1er septembre 1107.
B comme Bénédictines :
Les religieuses de Jully suivaient la règle de St Benoit ; l'ordre fut fondé vers 529 par Benoit de Nursie. Les clunisiens au Xe siècle, les cisterciens au XIIe, en sont issus. Les bénédictines font remonter leur institution à Ste Scholastique, sœur jumelle de St Benoit.
C comme Conversion :
C'est à Clairvaux, devant son frère Bernard, que Hombeline comprit son erreur ; la rencontre entre le frère et la sœur, pourtant unis fraternellement a été terrible ; à la suite de cela, Hombeline a décidé avec l'accord de son époux, de rejoindre ses frères dans la vie monastique.
D comme Dijon :
Capitale du duché de Bourgogne ; le père d'Hombeline était un chevalier qui tenait garnison pour le compte du duc, en ses châteaux de Fontaines et de Châtillon-sur-Seine.
E comme Enfance :
Hombeline vécut une enfance heureuse au château de Fontaines ; de sa mère, elle reçut, comme ses frères, une éducation solide et austère ; comme elle, elle était bonne envers les pauvres. À l'âge de 15 ans, au décès d'Aleth, elle dut prendre en charge la direction de la maison paternelle.
F comme Frères :
À l'exclusion de Bernard et du cadet Nivard, tous les frères d'Hombeline se destinaient au métier des armes ; c'est Bernard qui les persuada de le suivre à Cîteaux en 1112, y compris Guy l'ainé qui était marié à Elisabeth ; Hombeline avait alors 19 ans. Guy, Gérard, André ont passé de longues années à Clairvaux ; Barthélémy fut abbé de la Ferté. Tous apparaissent avec leurs parents dans une verrière de l'église Ste-Urse de Montbard (E. Didron 1875).
G comme Guy de Marey :
Il serait l'époux d'Hombeline, possesseur des fiefs de Fontaines, de Marey et de Châtillon. Il est certain que Hombeline était mariée lorsqu'en 1124 elle se convertit, mais beaucoup d'auteurs ne se prononcent pas sur le nom du mari d'Hombeline.
H comme Hombeline :
Hombeline, Humbeline ou même Humberge : plusieurs orthographes du prénom de la fille de Tescelin et d'Aleth : vient de "humble".
I comme Images :
On ne connait pas de représentations d'époque d'Hombeline : Jobin cite (dans St Bernard et sa famille, p.148) un grand tableau peint à l'huile provenant de Cîteaux, dans l'église de Serrigny (Côte-d'Or), et une gravure du XVIIe siècle qui inspira un poème à l'abbé Patriat (illustration). Hombeline est représentée sur des vitraux à Jully, à Gigny et à Montbard, sous des traits peut être éloignés de la réalité.
J comme Jully :
C'est au monastère de Jully-les-Nonnains que Hombeline se retira à l'âge de 32 ans, vers 1124 ; elle remplaça rapidement sa belle-sœur à la tête du prieuré ; celui-ci devint prospère, riche et célèbre ; Hombeline y mourut à l'âge de 49 ans, le 21 août 1141, aux côtés de son frère Bernard ; elle fut inhumée dans la chapelle.
L comme Luxe :
C'est en effet une vie luxueuse que mena Hombeline surtout après son mariage s'éloignant des préceptes inculqués par sa mère ; à la tête d'une grande fortune, encouragée par son mari, son train de vie était brillant ; mais un jour elle prit le chemin de Clairvaux et là, elle comprit...
M comme Molesmes :
Abbaye bénédictine fondée par St Robert en 1075, sur une rive de la Laignes à 25 km de Jully ; les premiers religieux de Cîteaux en sont issus ; les femmes regroupées à Molesmes ont été installées pour la plupart au prieuré de Jully ouvert par St Bernard en 1114. L'abbaye, au début très puissante, s'affaiblit à la suite de la Guerre de Cent Ans. Après la période troublée de la réforme, elle fut mise en commende au XVIe siècle et fut vendue en 1791.
N comme Naissance :
Hombeline, 4e enfant de Tescelin et d'Aleth, naquit en 1092 au château de Fontaines, suivant de deux ans son frère Bernard.
O comme Ombeline :
Autre orthographe possible pour le nom de notre sainte.
P comme Portrait :
Traduction du portrait dressé par Chrysostôme Henriquez, choniqueur de Cîteaux au XVIIe siècle :
"Au rapport du bienheureux Pierre, prieur de Jully, qui l'avait souvent vue et qui avait été son confesseur, elle était d'une taille élevée et majestueuse ; tous ses membres étaient bien proportionnés ; son visage avait la couleur d'un bel albâtre, qu'embellissait une légère teinte de rougeur. Cette couleur vive et naturelle qui rehaussait sa beauté ne put jamais être altérée par la grande vigueur des jeûnes et des abstinences ; mais elle paraissait s'accroître de jour en jour et briller d'un nouvel éclat. C'était la vivante image de notre père saint Bernard, à qui elle ressemblait beaucoup par l'éclat des yeux et par la beauté de la chevelure.
Outre ces dons de la nature, elle en avait acquis beaucoup d'autres par son travail et son industrie ; c'était une femme douce de qualités vraiment admirables. Elle connaissait assez bien la langue latine pour la lire et la comprendre facilement. Elle connaissait aussi la musique, et sa voix mélodieuse savait en rendre tous les tons doux et suaves. En cela, elle se montrait véritablement la sœur de saint Bernard, qui était fort habile dans l'art musical."
Q comme Quotidien :
Le même chroniqueur rapporte aussi plusieurs détails de la vie de sainte Hombeline à Jully :
"Hombeline se mit à macérer et à châtier sa chair si délicate par les jeûnes et à expier ses péchés par la pénitence... Ordinairement elle dormait peu ; elle passait presque toute la nuit à lire les psaumes et à méditer la passion de Jésus-Christ, pour laquelle elle avait beaucoup de dévotion ; et pour se protéger du froid elle n'usait que de très pauvres couvertures. Les quelques heures qu'elle donnait au sommeil, elle les passait sur des ais. Elle portait très souvent un cilice ; elle ne le quittait que sur l'ordre de son confesseur qui craignait pour sa santé."
R comme Reliques :
Depuis longtemps de nombreuses reliques se trouvaient dans l'église de Gigny ; la tradition disait qu'elles avaient été apportées de Jully et qu'elles appartenaient au B. Pierre de Jully. En 1884, cinq ossements ont été authentifiés sous le nom de sainte Hombeline ; un buste reliquaire fut confectionné pour Gigny ; un fragment a été donné à l'église de Jully et un autre aux religieuses bernardines de Besançon.
S comme Sainte :
Il n'y a pas eu à proprement parler de décret de canonisation de la Bienheureuse Hombeline. En 1703, un office a été approuvé en son honneur par décret de la Sainte Congrégation des Rites. La fête liturgique est fixée pour Cîteaux au 12 février. Le menologium cisterciense de Henriquez et le menologium ord. S. Benedicti de Bucelini la mettent au 21 août, jour de sa mort.
T comme Tescelin :
Père de Hombeline, vassal du duc de Bourgogne ; il comptait dans sa famille quelques personnages importants. Après le départ de presque tous ses fils à Cîteaux, il finit par rejoindre l'abbaye de Clairvaux vers 1118 et y mourut vers 1120.
U comme Unis :
Hombeline a toujours été unie fraternellement particulièrement à son frère Bernard : unie dans l'enfance, unie dans la vie religieuse, unie le jour de sa mort...
V comme Vénération :
En 1132, alors que Hombeline était prieure, des religieuses de Jully se sont installées à l'abbaye de Tart près de Dijon ; de là sont issues les religieuses cisterciennes ou bernardines qui honorent la Bienheureuse Hombeline comme leur patronne. Les trappistes issus des cisterciens, l'honorent aussi d'un culte spécial.
Y comme Yonne :
Département où se trouve notre prieuré de Jully-les-nonnains. Pendant longtemps des auteurs ont situé le prieuré de sainte Hombeline à Jully-sur-Sarce dans l'Aube, mais les recherches de J.B. Jobin ont définitivement situé ce lieu à Jully en Tonnerrois.
Z comme Zèle :
Le chroniqueur rapporte que Hombeline avait un talent particulier pour gagner le cœur de ses religieuses ; elle aimait leur dire à propos d'une vision de saint Augustin : "Si nous ne pouvons surpasser les saints et les saintes en zèle et en ferveur, efforçons-nous du moins de les égaler".
- Baudot et Chaussin : Vie des saints et des bienheureux, selon l'ordre du calendrier avec l'historique des fêtes, par les RR.PP. Bénédictins de Paris chez Letouzey et Ané, Paris : 13 volumes (consultable à la bibliothèque du Centre Pompidou). Hombeline y figure au 21 août
les réfèrences sont nombreuses :
- Acta sanct., 21 août, t. IV, 1743, p. 832
- Vie de S. Bernard par Guillaume de Saint-Thierry, I, VI, 30, dans P.L., t. CLXXXV, 1, col. 244 et vie de S. Pierre de Jully, X, dans P.L., t. CLXXXV, 2, col. 1264.
B. Wautry, Vita B. Humbelinae, Louvain, 1633, et Vie de Ste Hombeline, Louvain, 1633.
- Chrysostome Henriquez, Menologium Cistercii, 21 août et Lilia Cistercii, 1633 (traduit par Jobin, indiqué ci-après).
- L'Office de Ste Hombeline, 1706.
et la plupart des réfèrences suivantes :
- Simon Briot, histoire manuscrite de l'abbaye de Molesmes, article sur Hombeline, prieure de Jully près de Ravières, 1697.
- Abbé Defer, Vies des saints du diocèse de Troyes, 1865, p. 262-265.
- Abbé Duplus, Vies des saints du diocèse de Dijon, 1866, p. 60-64.
- Abbé Jobin, Vies de Ste Hombeline, soeur de Bernard, de la Bse Elisabeth et du Bx Pierre, prieur de Jully-sous-Ravières (Yonne), Paris, 1878.
- Abbé Jobin, Saint Bernard et sa famille, Poitiers, 1891, p. 129-149.
- Abbé Giraud, Fleurs du Tonnerrois, notice sur les saints et bienheureux du Tonnerrois, Tonnerre, 1883.
- M.C., Vie de Sainte Hombeline, prieure de Jully, protectrice de la région, 1945 (avec quelques poèmes de l'abbé Patriat).
Humbeline par Antoinette Quarré (1842), publié dans le Journal des Demoiselles
Les Cahiers du Châtillonnais N° 173 (2003)
Association des Amis du Châtillonnais
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